第543章

“《素問》雲：疾在肝，寅卯患，申酉劇。病在心，已午患，子亥劇。此一日之中，自有四時也。安知一時之間無四時？安知一刻、一分、一剎那之中無四時邪？又安知十年、百年、一紀、一會、一元之間，又豈無大四時邪？又如春為木，九十日間，當亹亹消長，不可三月三十日亥時屬木。明日子時頓屬火也。似此之類，亦非世法可盡者。歷法步歳之法，以冬至鬥建所抵，至明年冬至所得辰、刻、衰、秒，謂之鬥分。故歳文從步、從戌。戌者，鬥魁所抵也。正月寅，二月卯，謂之建，其說謂鬥杓所建，不必用此說。但春為寅、卯、辰，夏為巳、午、未，理自當然，不須因鬥建也。緣鬥建有歳差，蓋古人未有歳差之法。《顓帝歷》：冬至日宿鬥初今宿鬥六度。古者正月鬥杓建寅，今則正月建醜矣。又歳與歳合，今亦差一辰。《堯曲》曰；日短星昴。今乃日短星東壁。此皆隨歳差移也。《唐書》雲：落下閎造歷，自言後八百年當差一算。至唐，一行僧出而正之。此妄說也。落下閎歷法極疏，蓋當時以為密耳。其間闕略甚多，且舉二事言之：漢世尚未知黃道歳差，至北齊張子信方侯知歳差。今以今古歷校之，凡八十餘年差一度。則閎之歷八十年自己差一度，兼餘分疏闊，據其法推氣朔五星，當時便不可用，不待八十年，乃曰八百年差一算，太欺誕也。天文家有渾儀，測天之器，設於崇臺，以候垂象者，則古機衡是也。渾象，象天之器，以水激之，或以水銀轉之，置於密室，與天行相符，張衡、陸績所為，及開元中置於武成殿者，皆此器也。皇佑中，禮部試《機衡正天文之器賦》，舉人皆雜用渾象事，試官亦自不曉，第為高等。漢以前皆以北辰居天中，故謂之極星，自祖亙以機衡考驗天極不動外，乃在極星之末猶一度有餘。熙寧中，餘受詔典領歷官，雜考星歷，以機衡求極星。初夜在窺管中，少時覆出，以此知窺管小，不能容極星游轉，乃稍稍展窺管候之。凡歷三月，極星方游於窺管之內，常見不隱，然後知天極不動處，遠極星猶三度有餘。每極星入窺管，別畫為一圖。圖為一圓規，乃畫極星於規中。具初夜、中夜、後夜所見各圖之，凡為二百餘圖，極星方常循圓規之內，夜夜不差。餘於《熙寧歷奏議》中敘之甚詳。古今言刻漏者數十家，悉皆疏謬。歷家言晷漏者，自《顓帝歷》至今，見於世謂之大歷者，凡二十五家。其步漏之術，皆未合天度。餘占天侯景，以至驗於儀象，考數下漏，凡十餘年，方粗見真數，成書四卷，謂之《熙寧晷漏》，皆非襲蹈前人之跡。其間二事尤微：一者，下漏家常患冬月水澀，夏月水利，以為水性如此；又疑冰澌所壅，萬方理之。終不應法。”

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